上联：三年已过情未忘
下联：一朝春来逢今生
横批：气壮山河







KTV里的老狼和朴树



法厄同掉落下来，悲惨地死在燃烧的车轭下




suffering

后二元经济体制来临后，很多人走上了城乡结合的路线，包括我和身边的很多朋友。于是出现了很多很有意思的问题和很有问题的意思。

差异和吸引
把时光放到二十年前，你就会发现同在一个中国，却有着绝然不同的两个世界，而且是相对隔绝的。可以简单地这么理解，当时的世界有两个部分，一个是壹，一個是貳。在二十年前，我所生活的世界就是貳，他是这样的，吃喝玩乐基本上都在山上，水下，田里，后来有了电视，算是和另外一个世界的人们有共享的文化通渠。以下是貳世界的部分內容：

經濟：以農業經濟為主，這意味著很多家庭都是靠著一畝三分田為生。這種經濟是閉環的：種田——收獲——自食/出售/交換/原材料儲備——購種——種田。傳統的農業基本上是靠天吃飯，一方面天氣決定著收入，一方面，天氣也決定著經濟行為。日出而作，日落而息。
部分地方如我鄉，有一部分增值業務：石料。大部分農戶男丁都會去採石或運石。這種分的收入較高而穩定。我太公當年來閩第一就業選擇就是採石。其它的是小成份的，如小買賣，運輸，公務，工人等。這部分人收入相對來說會比普通農戶高一些。

文化：以現在的標准或者內容卻界定的話，可能當時只有類似一些高甲戲，落天投幕電影，電視這些。類似文化宮，青少年宮等，只見於小學課本及小學作文參考書。而我所生活的層次，文化對我來說，第一個較有意義的是在三四年級的時候，老爸買的四本十萬個為什么。這是我整個小學階段的精神食糧。

娛樂：文化娛樂就如上，其它就無大型的娛樂活動，但有大型的娛樂場所，就是我們村的戲台。其它為個人個戶行為。比較多的就是夏天的時候一家人在前院乘涼話桑麻，這是在村裡沒電的時候。很多成長在壹世界的朋友不知道，二元經濟的時代，電力供應是很有限的，在夏天的時候，優先供電於城鎮，農村則機動供應，這意味著，在整一個夏天，我們有三分之二的時間是沒有電的。另外三分之一的時間，可以看電視了。而對於我這一階層，就會有比較多的娛樂行為：上山採果，下水抓魚，去田裡看西瓜，打彈弓，抓老鼠等等。

生活：小時候基本很窮，這個概念不是說一個星期只有幾塊錢的零花錢。這個穿意思是，你可能過年的時候，家裡只有三頭咸魚，你可能一年只有一次買新衣服的機會，你可能只和一個玩具玩了七八年。不過二元經濟是相對封閉的，所以那時候沒覺得不平過，因為我身邊的人都是這樣的。

以上是貳世界的概述，壹世界作為主流文化已經通過各種渠道和界面傳播甚久，我想也沒有必要講了。而對於貳世界來說，我想很多人會很難相信，與你同齡的那一代，居然會有類似潤土，張噶，地道戰等相類似的生活環境，而且就在離你不遠十公裡的地方。

在這兩個世界同處於一時階的時候，電視起來相當大的作用。一方面，這是貳世界的人們了解壹世界的主要窗口，另一方面，也是後來這兩個世界的小朋友們成長起來後作為溝通和交流的早期基礎。

所以，很多事情，在很早的時候，就決定了。


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生活成长环境的不同，就造就了同一時代的兩個世界的人。在很多地方，你都會發現這種差異。

價值觀：農村的孩子大抵是比較樸實的，這有兩個層面的意思，一方面這意味著生存和生活的形態在整個社會中是趨於中下的，另一方面，這也常常決定了為生存而奮鬥，朝著主流的，一元階级前進成為人生的第一個目標。而一元世界裡的人們，現有生存及將來生存問題大部分都有人幫他們解決了，所以，如何生活，更為精致的生活，這才是他們想要的。

神仙是神仙，妖怪是妖怪。天堂和地獄不在別處，都在凡塵中。

個人素養：很難去比較一元二元哪個素質高，但起碼我們可以在每個人的知識構成和意識構成出看出這兩個世界人的不同區別。從前所述，二元裡，大部分的精神熏陶都來自大自然，人文的，二級進化的，建立在人類歷史和知識上的一些高層性的文化及思想是很難接觸得到的，當然，這是放大的說，較為普遍的是， 一元所在的文化世界是新的，是與整個中國的文化主流較為接近的，同步的，而二元就不是了，除了山就是水，這種地方出來的人不是很純就是很壞。

社會的時代詞匯就是這麼有意思，“土”這個形容得很恰當，代表者傳統的，原生的，未開化的，接近塵面的東西。

其它：还有很多区别，不一而同，生活的各个细节，生活习惯，品味，追求等等，不一而足。


经济决定政治、文化，很多人不认可，但在以市场经济和文化为导向的今天，显得尤为真理。
放到世界上来看，不同国家和不同国家的差异也是显而易见过，但这种国与国的差异，或者民族与民族的差异，博得更多人的理解，具有很大的包容性，但是一元和二元就不是这样的，这就是二元经济的特色所在，表面上，一二元的存在体共享着同一个国家一个社会一个文化，但其实，天空之大，百步而异。一元二元并不是并列关系的，更趋向于层级关系的。
在很多个体心中，这种层级关系变得很微妙，一方面，在一元者看来，这种层级是存在的，另一方面，不应强调，因为世界是平的，但是这种层级也直接导致了一元者在处理两者之间的关系中，在没发生问题之前，就加入了倾向性严重的情感判断，所以问题才会迅速而自然地引向了矛盾。

吸引
差异除了产生一定的矛盾，同样也产生了一定的吸引。用不恰当的话说，这可以算了两个阶级之间的爱恋了。吸引是相互的，二元向往一元，一元觉得二元很一定意思，二元身上有一些一元没有的成分和元素，于是，两个元就这么勾搭在一起了。

下一篇讲：论阶级矛盾的解决之路

赤壁不错，一部和现代文化严重结合的非历史剧。

关公没马，张飞没矛，孔明会接生，孙权打老虎，子龙的梨花枪变成了梨花棍，周瑜继续色戒的专业床技，江南小乔讲唇语，床戏始终没露点，孙尚香是个地道的讲着南方口音的北京姑娘还会点穴，只有刘备是正常的，会编草席，可怜的甘兴霸无缘无故地少个个霸，估计是导演觉得叫 星爸 有讳于星爷。

当然，我们的编剧先生怕同志们看不懂，台词一越千年，一直到了2008。
诸葛：我需要冷静冷静（你不是看到周瑾不行了吧）
诸葛：我很久没有这么不冷静过了（＝。。＝）
周：你不像是一个不冷静的人（这都让你看出来，你真TM天才）
刘：吃饱饭，好上路（吃饱不想家）
小乔：落月……站……起来（假如070在床上对周瑜说：公瑾……硬……起来，估计周瑜要阳委好一段时间）
周瑜：他生在荆楚，就叫他萌萌吧（萌萌是 日月草 么＝。。＝果然很荆楚）
小乔：平安……是……一个……名……字（＝。。＝070说话会噎死人，应该给070加段台词：R——O——O——M——）
诸葛：硬拉是拉不出来的（＝。。＝硬举也是举不起来的）
孙尚香：天下兴亡，匹女有责（＝。。＝果然是匹）

后来看到关羽在教课，不教春秋了，教诗经，张飞在写标语，字还挺飘亮，刘备在备军资，两成双草鞋，我想导演想让我们知道兴趣爱好特长这种东西，从古时就有了。

无数的历史BUG都在向人们说，别当这是历史剧。你可以把他当成周郎和阿亮的故事，估计下部周朗和阿亮就该上床了。期待中……

最近很忙
一個項目接一個項目，一個案子接一個案子
沒完沒了的工作。

搬到了學校裡去住，每天騎著陳委的DAIHON去上班。擬存錢買驢……生活總是需要計劃
小舍安頓下來，小小的屋子滿滿當當的零零碎碎，都是生活的點滴。我想我也開始適應這種繁綺的生活了。
改日上圖片：D

公司來了一堆新人，又開始帶兵。

最近的思維有點空缺。沒啥想法。

台風來了。

有時候整理一下自己的東西。有很多事情要做，現在都擱下來了。長期的冬眠中。

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冬眠就冬眠吧。
希望醒來就是春天。
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晚上看完宫奇峻长子的《地海传说》。哎，子不肖。
似乎吉卜利对于农耕时代很是向往，几个片都对原始传统的农业生活描述得很漂亮。
让我想起小时候。
那时候河水还是清的，常常去游泳，抓鱼啥的，有时候还会被水蛭咬，夏日的田野里都是一片水稻，有很多小蝌蚪，夏天的晚上因为当时电力不够，都给镇上的阶级同志用去了，所以要么是两天停一天，三天停两天，有时候一个月才来7天电，大夏天的晚上，都在院子里吹风，常常就看到一条银河挂在天上。=。。=晚上还问小胖看过银河没……现在是再没看过了。夜里有出去常常灯都不打，满地的星光月光，靠近水塘的地方还常常有萤火虫，有时候还会抓在火柴盒里，不过第二天就死光了。
那时候，世界就在大自然里，玩什么吃什么都在自然里，没有网游，没有快餐店，没有超市，但有供销社……就是这山上，水里，养出一个小胖子。
社会越是发展，越是脱离自然。工业时代，都是二次加工品。
那时候也很穷，记得有一次过年的时候，我们家就只有两三条咸鱼……还是找人借的。但似乎没感受到那种旧社会的穷苦=。。=那时小，没认识到阶级斗争
农业社会，是不错。
但是谁通阻止工业社会的来临和发展？
这是传说中的历史发展学么
五千年来，这个世界改变了什么。